ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА ГЕГЕЛЯ
Мамедова Х.Х., Осипова Л.В.
ГАПОУ АО «Астраханский социально-педагогический колледж», г. Астрахань
Аннотация: в статье рассматривается диалектическая логика Г.В.Ф. Гегеля как метод познания, основанный на развитии противоречий и их снятии в процессе становления истины. Диалектическая логика, будучи альтернативой формальной логике, оперирует категориями движения, противоречия и развития, позволяя рассматривать явления в их динамике. Анализируются основные принципы диалектической логики Гегеля, ее методологическое значение и влияние на последующее развитие философии и науки.
Ключевые слова: диалектическая логика, снятие противоречий, развитие, движение, абсолютный идеализм, метод познания.
Диалектическая логика является одним из ключевых элементов философской системы Гегеля, отражая принципы его идеалистической диалектики. Как утверждал Гегель [1], формальная логика, основанная на законе тождества и исключенного третьего, не в состоянии объяснить процесс развития понятий, поскольку она предполагает их статичность. В отличие от нее, диалектическая логика оперирует движением понятий, их самопротиворечивостью и необходимостью перехода в новое качество.
По мнению А.Ф. Лосева, диалектическая логика Гегеля представляет собой не просто метод познания, а способ конструирования системы философии, в которой каждое понятие переходит в свое противоположное и снимается в новом единстве [4]. Такой подход позволяет философу рассматривать не только отдельные явления, но и их развитие во всей полноте связей.
Система диалектической логики Гегеля включает три основные стадии: тезис, антитезис и синтез. На первой стадии (тезис) утверждается определенная идея, затем она сталкивается со своей противоположностью (антитезис), а на последнем этапе происходит их объединение в более высоком понятии (синтез). Этот метод, по словам Гегеля, является способом постижения Абсолютного, поскольку истина не существует в статичном виде, а раскрывается через процесс движения понятий [3].
Диалектическая логика Гегеля опирается на несколько ключевых принципов. Во-первых, это принцип всеобщей связи, согласно которому каждое явление связано с другим и не существует изолированно. Во-вторых, принцип развития, предполагающий, что любое явление находится в движении и изменении. В-третьих, принцип единства и борьбы противоположностей, который объясняет источник развития через столкновение противоречий. Наконец, принцип перехода количественных изменений в качественные утверждает, что постепенные изменения в системе приводят к скачкообразному переходу на новый уровень.
Особое место в диалектической логике занимает категория «снятия» (Aufhebung), обозначающая процесс одновременного сохранения, отрицания и преодоления предшествующей формы существования понятия [4]. Это означает, что при переходе от одной ступени развития к другой предыдущее содержание не уничтожается полностью, а включается в новое понятие в измененном виде. Таким образом, логика Гегеля позволяет объяснить, каким образом система знаний прогрессирует, не отвергая полностью старые концепции, но переосмысливая их на новом уровне.
Диалектическая логика Гегеля оказала значительное влияние на развитие философии, особенно в марксизме, где ее принципы были использованы для анализа социальных процессов и истории. Маркс и Энгельс адаптировали гегелевскую диалектику, преобразовав ее в материалистическую форму, утверждая, что движение истории обусловлено борьбой противоположных социальных сил [5].
Таким образом, диалектическая логика Гегеля представляет собой не просто теоретическую систему, а универсальный метод познания, применимый в различных сферах науки и философии. Ее принципы позволяют понять закономерности развития и становления явлений, выявляя их внутренние противоречия и механизмы их разрешения.
Литература
Гегель, Г. В. Ф. Наука логики / Г. В. Ф. Геге
ль. – М.: Мысль, 1970. – 832 с.
Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа / Г. В. Ф. Гегель
. – СПб.: Наука, 1992. – 525 с.
Гегель, Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Логика / Г. В. Ф. Геге
ль. – М.:
Эксмо
, 2008. – 640 с.
Лосев, А. Ф. Диалектическая логика Гегеля / А. Ф. Лосев. – М.: Акаде
мический проект, 2005. – 368 с.
Маркс, К., Энгельс, Ф. Немецкая идеология / К. Маркс, Ф. Энгельс. – М.: Политиздат, 1988. – 736 с.
