ЭТНОУРОК.
УРОК: КОРЕННЫЕ МАЛОЧИСЛЕННЫЕ НАРОДЫ ПРИМОРСКОГО КРАЯ
ЦЕЛИ УРОКА: Познакомить учащихся с понятием «коренные малочисленные народы России». Сформировать у школьников представление о коренных малочисленных народах Приморского края и местах их традиционного расселения. Раскрыть особенности традиционного образа жизни и традиционного природопользования коренных малочисленных народов (удэгейцев, нанайцев, тазов). Сформировать у школьников представление о традиционной культуре коренных малочисленных народов Приморского края. Охарактеризовать особенности традиционной культуры коренных народов Приморья, акцентировать внимание на сохранении традиций в современной жизни коренных народов. Дать представление о традиционных верованиях коренных народов. Познакомить учащихся с традиционными видами спорта и современными национальными состязаниями.
ТИП УРОКА: Урок-беседа
ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ: Проектор, монитор или интерактивная доска, компьютер, проигрыватель Windows media player или VLC, акустическая система для воспроизведения звука.
МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ УРОКА: Карта Приморского края, презентация в программе Power Point по теме урока, фильм «Коренные малочисленные народы Приморского края», два видеоролика, рабочая тетрадь.
ХОД УРОКА
1.Орг.момент
2.Постановка цели и задач урока. Мотивация учебной деятельности учащихся.
МОЗГОВОЙ ШТУРМ
Картинки. Кто это? Чем они знамениты и интересны нам?
КОРЕННЫЕ МАЛОЧИСЛЕННЫЕ НАРОДЫ ПРИМОРСКОГО КРАЯ?????
Какая цель нашего урока?
Познакомить учащихся с понятием «коренные малочисленные народы России», с их культурой и особенностями.
План:
1. Коренные малочисленные народы в Российской Федерации: определение и статус.
2. Коренные малочисленные народы Приморья: история.
3. Традиционный образ жизни и традиционное природопользование коренных малочисленных народов Приморского края.
4. Традиционная культура коренных малочисленных народов.
3.Актуализации знаний:
1. Коренные малочисленные народы в Российской Федерации: определение и статус.
Наш урок посвящен коренным малочисленным народам Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Мы узнаем, кто относится к «коренным малочисленным народам» и кто из них проживает в Приморском крае. (слайд – логотип проекта и тема урока)
? Можете ли вы перечислить народы, которые относятся к коренным малочисленным народам Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации? Кто из них проживает в Приморском крае?
? Российское государство исторически формировалось как многонациональное. В его состав входили разные народы - большие и маленькие по численности, разные по культуре, традициям и верованиям.
Особую группу составляют коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
Коренные малочисленные народы — это народы, проживающие на территории традиционного расселения своих предков, их численность — менее 50 тысяч человек. Коренные малочисленные народы сохраняют самобытный уклад жизни и традиционное природопользование.
Согласно Распоряжению Правительства РФ от 17 апреля 2006 года № 536-р «Об утверждении перечня коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» (ред. от 26. 12. 2011) перечень включает 40 народов. Многие из них проживают в Приморском крае. Самые многочисленные - удэгейцы (713 чел.), нанайцы (296 чел.), тазы (220 чел.). Пять территорий определены как места их традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности — Пожарский, Красноармейский, Ольгинский, Тернейский и Лазовский муниципальные округа. (Слайд: понятие «коренные малочисленные народы» перечень коренных народов Приморского края (удэгейцы, нанайцы, тазы).
Задание №1 стр.13 (р.т.) – работа в рабочей тетрадке
2. Коренные малочисленные народы Приморья: история.
Этническая основа удэгейцев, нанайцев и тазов уходит корнями в глубокое прошлое; археологи обнаружили, что в этом регионе жизнь людей с неолита почти никогда не прерывалась.
Удэгейцы! - один из тунгусо-маньчжурских народов. Са- : моназвания - удэ, удэхэ. В конце XIX века в Приморском крае проживали бикинские (бикинка), большеуссуркские (иманка), самаргинские (самаргинка) и приморские (на- мунка) удэгейцы. Каждая территориальная группа подчинялась своему выборному старшине и жила по своим обрядам и обычаям. Такая форма управления сохранялась вплоть до установления советской власти. К наиболее многочисленным фамилиям сегодня относятся бывшие родовые названия: Кялундзига, Канчуга, Кимонко, Пеонка, Суляйндзига, Суанка, Кукчинка, Сигдэ, Геонка, Каза, Камандзига и др. СЛАЙД: УДЭГЕЙЦЫ
Нанайцы (самоназвание - нанай, нани; устаревшее название - гольды) - один из тунгусо-маньчжурских народов. Название «нанайцы» означает «человек земли» (на — земля, най — человек). Уссурийские нанайцы, по данным Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года, проживали в стойбищах, располагавшихся на реках Иман (Большая Уссурка), Бикин, Да- убихэ (Арсеньевка), Улахэ (Уссури), Ното (Журавлёвка), Баку (Малиновка) и др. В этот период численность нанайцев составляла 343 человека; в Южно-Уссурийском округе проживало 134 нанайца. Их родовые наименования послужили основой для образования современных фамилий: Актанка, Дункай, Маринка, Соянка, Уза, Уксуми, Фосхар, Хэзэрэ и др. СЛАЙД: НАНАЙЦЫ
Тазы являются самобытной этнической группой населения Приморья. Происхождение тазов тесно связано с маньчжуро-китайской колонизацией Уссурийского края, которая интенсивно осуществлялась в XIX веке. Среди переселенцев-отходников из Северо-Восточного Китая преобладали мужчины. На новом месте они обзаводились семьями. В жёны брали женщин аборигенных народов: нанайцев, удэгейцев, орочей. Так было положено начало формированию новой этнической общности - тазов, в культуре и языке которых китайский культурный пласт был весьма существенным. СЛАЙД: ТАЗЫ
Разговорным языком тазов был китайский (пекинский диалект) с примесью слов удэгейского, орочского и маньчжурского языков. Структура большинства фамилий у тазов китайского типа. В прошлом она объединяла собственно фамилию, имя и местожительство отца. Сейчас фамилия воспринимается как единое целое, к которому добавляется русское имя и отчество. Наиболее распространенными являются около 30 фамилий, среди них Коцунэ, Кынцын, Мамчан, Пифалун, Уболин, Уладжи, Улайси, Утайсин, Фуенцун, Цундиго, Чамбайшин, Чивалун, Юваншин и др.
С середины 1920-х годов в повседневный быт коренных народов начали проникать русские традиции домостроения, одежда, охотничий инвентарь; получает распространение русский язык, а с ним и базовые элементы общероссийской культуры.
В 1932 году среди аборигенов Приморья начался процесс коллективизации. Функционирование и развитие колхозов в среде аборигенного населения не противоречило их принципу «один за всех, все за одного» и обычаям всеобщего равенства и коллективизма. Когда началась Великая Отечественная война, коренные народы откликнулись на призыв советского правительства встать на защиту СССР.
В годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) в борьбе с фашистской Германией и милитаристской Японией сражались более 150 удэгейцев Приморского и Хабаровского краев - это 10 % всего удэгейского населения. Во время военных действий с японцами особо отличились удэгейцы-разведчики из батальона разведки 88-й отдельной Дальневосточной бригады, которые добывали важные сведения для советского командования. За проявленную смекалку и смелость в тылу врага многие удэгейцы были награждены орденами и медалями советского государства. Слайд: Мемориал участникам Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., установленный в с. Красный Яр Пожарского района в честь 75-летия Победы.
3. Традиционный образ жизни и традиционное природопользование коренных малочисленных народов Приморского края.
Просмотр фильма о коренных малочисленных народах Приморского края, о традиционном образе жизни и традиционном природопользовании. Фильм: «Коренные малочисленные народы Приморского края»
Основой традиционного образа жизни удэгейцев и нанайцев являются такие виды природопользования, как охота, рыболовство и собирательство. Тазы, в отличие от удэгейцев и нанайцев, занимались земледелием и животноводством. Огородничество распространено среди всех коренных народов. СЛАЙД: ТАЙГА, КЕДР, ЖЕНЬШЕНЬ, БАГУЛЬНИК
Приморские коренные малочисленные народы бережно относятся к природе. Тайга - источник их существования. Пропитание, средства передвижения, целебные растения - все это дает тайга.
Владимир Клавдиевич Арсеньев в своих записках называет удэгейцев «лесными людьми». Коренные народы — непревзойдённые охотники и рыболовы. Охотой и рыбалкой занимаются с раннего возраста. Охотятся почти круглый год, но запрещается убивать зверя больше, чем это нужно для семьи на ближайшее время. СЛАЙД: В. К. АРСЕНЬЕВ В КОСТЮМЕ УДЭГЕЙСКОГО ОХОТНИКА.
4. Первичное закрепление.
Работа в рабочей тетради
№2, стр.14 – Тигр (амба).
= тигр является священным животным для коренных народов Приморского края. Тигр стал символом края и размещен на его гербе. Тигр является одним из элементов логотипа «Этноурока «Приморье многонациональное». Слайд: герб Приморского края
№3, стр.14 - Ствол дерева
Традиционным средством передвижения по реке является оморочка — лодка, выдолбленная из ствола дерева, и более устойчивая — бат. Передвигаются лодки при помощи шестов и весел. Зимой используются лыжи и нарты. Ими пользуются охотники и рыбаки при ходьбе по глубокому снегу и перевозке грузов. Слайд: лодка оморочка, лодка бат, лыжи, нарты
В 2015 г. по поручению президента Российской Федерации в Пожарском районе создан национальный парк «Бикин», который призван сохранять уникальную природу, среду обитания и условия для ведения традиционного образа жизни удэгейцев и нанайцев. Территория парка «Бикин» составляет 11 600 км2. Она включена в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО. Бикин называют «русской Амазонкой». Коренные мало-численные народы охраняют древнейшие леса «русской Амазонки» от пожаров, браконьеров, реализуют программу по увеличению численности амурского тигра, чтят свои традиции бережного природопользования, применяя знания, накопленные веками. Слайд: карта национального парка «Бикин». Работа с картой.
4. Традиционная культура коренных малочисленных народов.
удэгейцы являются самым многочисленным коренным народом Приморья (Мульфильм «Гора самоцветов». Удэгейцы ).
Этот народ стал символом многонационального Приморского края, о нем написаны десятки произведений. Самые известные: «Лесные люди удэгейцы» В. К. Арсеньева, «Последний из удэге» А. А. Фадеева.
Традиционная культура отражает жизненный опыт народа, связь с природой, приспособленность к суровым условиям жизни в тайге. Это проявляется в особенностях поселений и жилищ, одежды и украшений, пищи и бытовой утвари, в праздниках и обрядах. Традиционная (народная) культура в основе своей остается стабильной и передается от поколения к поколению на протяжении многих веков.
До сих пор хозяйственные постройки удэгейцы возводят на сваях, а охотничий помост устраивают на деревьях. Яркий традиционный костюм современные удэгейцы бережно сохраняют и носят во время праздников.
В прошлом традиционная одежда коренных малочисленных народов с ее вышивками и украшениями служила своеобразным паспортом. По украшениям можно было определить род, к которому принадлежал удэгеец.
Слайд: фото книг В. К. Арсеньева «Лесные люди удэгейцы», А. А. Фадеева «Последний из удэге» и Дж. Кимонко «Там, где бежит Сукпай»
Слайд: определение понятия традиционной культуры
Задание № 1. Стр.17 – Слева направо: изюбрь, тигр, медведь.
Слайд: традиционные орнаменты коренных малочисленных народов Приморского края
Одежду раньше шили из рыбьей кожи. Она надежно защищала от дождя, а обувь не промокала и стала аналогом резиновых сапог.
Мужчины-удэгейцы заплетали волосы в две косы, из которых каждую складывали два-три раза и обматывали красным шнурком. У женщин, чтобы косы не спадали вперед, на затылке их укрепляли специальной повязкой, расшитой бусами и украшенной блестками.
К началу 1930-х годов одежда удэгейцев стала утрачивать традиционные черты. В настоящее время традиционная одежда полностью заменена одеждой европейского покроя. Только у охотников и рыбаков сохраняются некоторые элементы промыслового костюма.
Задание № 2.стр. 18 - В центре - удэгеец в традиционном костюме.
Особым своеобразием отличается пища народов. Удэгейцы - жители таежных районов Приморского края, поэтому в их традиционном питании преобладает мясо диких зверей, птиц, а также рыба. Удэгейцы, как и их предки, собирают черемшу, дикий лук, дикий чеснок, разные коренья, травы, ягоды. Из поколения в поколение передаются рецепты удэгейской кухни.
Как вы думаете, из чего и как готовится блюдо, которое у удэгейцев называется «талахонь», а у нанайцев - «тала»? Слайд: национальные блюда
Рецепт приготовления идет из глубокой древности: состоит из мяса и рыбы.
Рецепт удэгейского блюда «тапахонь», нанайского «тала»: Кушанье готовится из сырой рыбы - ленка, хариуса, тайменя, сига. Рыбное филе режется на тонкие ломтики, добавляется мелко нарезанный репчатый лук, соль, черный перец (по вкусу). Все перемешивается, заправляется соком лимона (или уксусом). Через 10-15 минут блюдо готово.
Во что они верили? Давайте вспомним, что такое религия?
Верования коренных малочисленных народов находятся в неразрывном единстве с миром природы. Весь мир они делили на три уровня: мир неба, земной мир и подземный мир. В каждом из этих миров есть свои хозяева и их помощники - добрые и злые духи. Эти верования называются анимизмом.
Удэгейцы считают, что древним предком человека является медведь, а тигр - почетный сородич, поэтому эти звери вписаны в пантеон священных животных. В их честь совершались обряды поклонения и отдавались разные почести. Обнаружив след тигра в тайге, удэгейцы молились следу, прося об охотничьей удаче. Эти верования называются тотемизмом.
Одним из важнейших среди домашних культов коренных народов был культ огня.
Для защиты от злых духов, против болезней, для удачи изготавливали деревянные фигурки, амулеты.
Посредником между людьми и «хозяевами Природы» выступал шаман.
Степень сохранности традиционных верований у коренных народов в настоящее время различна. Часть из них утрачена, трансформирована, однако такие обычаи, как кормление духов — хозяина тайги, воды, сохраняются.
Слайд: Священные животные. Василий Дункай - шаман на территории национального парка «Бикин»
Как вы думаете, в какие игры они играли? Видеоролик: национальные спортивные игры
Традиционная хозяйственная деятельность коренных малочисленных народов - охота, рыболовство, собирательство - требует от них отличной физической формы. Как и прежде, в тайге они проходят не один километр пешком, собирая ее дары или выслеживая зверя. Такие качества, как выносливость, сила и ловкость, шлифуются изо дня в день самой природой. На протяжении многих поколений эти знания, умения и навыки накапливаются и воплощаются в традиционных видах спорта.
Наиболее популярные виды традиционных состязаний коренных малочисленных народов в Приморском крае: перетягивание палки, гонки на камусных лыжах, гонки на оморочках, ходьба на ходулях, игра Зэлигэ.
Спортивные соревнования сопровождают праздники и фестивали коренных народов и межнациональные мероприятия Приморья. Среди них: «Вакчай ни», или День охотника (проводится дважды в год в честь начала и окончания j охотничьего сезона, в конце октября и начале марта); фестиваль «День Бикина» (проводится в августе и приурочен ко дню образования села и придания среднему и верхнему течению реки Бикин статуса особо охраняемой природной территории федерального значения); «Сагди Дава. Большая рыба» (проводится в сентябре по случаю начала путины кеты); Международный день коренных малочисленных народов (проводится 9 августа), День Приморского края (проводится 20 октября). Слайд: праздники коренных малочисленных народов Приморского края
Задание №3. Стр. 19 - Стрельба из лука.
Подробнее о коренных малочисленных народах Приморского края ученики могут прочитать на страницах «Этноатласа Приморского края», который размещён на сайте учебного курса. Ученикам предлагается познакомиться с описанием национальных видов спорта на сайте «Этноурок «Приморье многонациональное» в методическом пособии по организации и проведению соревнований по национальным видам спорта коренных малочисленных народов Приморского края. Это пособие подготовлено и издано общественной организацией «Клуб охотников и рыболовов коренных малочисленных народов Приморского края».
5.Подведение итогов урока. Домашнее задание.
Вам понравился урок?
Перед вами вопросы, давайте ответим на них.
Задание № 4 (домашнее) стр.15+ дополнительный материал стр.16
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ К УРОКУ
• Агзу — село в Тернейском районе Приморского края, самый северный населённый пункт Приморья, место компактного проживания самаргинских удэгейцев. Агзу расположено на левом берегу реки Самарга, в северной части Сихотэ-Алиня. Агзу — один из самых изолированных населённых пунктов края, добраться до него можно лишь на вертолёте, по реке Самарга или по лесовозной дороге из села Самарга.
• Красный Яр - село, расположенное в северной части края (Пожарский район), в 90 км к востоку от административного центра района — посёлка Лучегорск, на левом берегу реки Бикин. Место компактного проживания удэгейцев и нанайцев.
• Бикин - крупный правый и наиболее значительный приток реки Уссури. Долина реки Бикин в 2018 году внесена в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО. За бо-гатство и экзотичность окружающей природы её часто называют «русской Амазонкой». Название «Бикин» с удэгейского языка означает: «река, текущая между гор, богатая ры-бой, а прибрежные горы - зверем». Удэгейцы считают, что Бикин - это старший брат, а многочисленные его притоки - это сёстры.
• Самарга - река на севере Приморья. Длина 218 км.
Один из представителей коренных малочисленных народов Приморского края — Дерсу Узала — стал широко известным благодаря книгам В. К. Арсеньева «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала». Он нанаец по национальности, настоящее имя — Дэрчу Оджал (Дэрчу из рода Оджал-Одзял). Многие уссурийские нанайцы из этого рода носят сегодня фамилию Уза. С 1906 года участвовал в качестве проводника в экспедициях известного исследователя Уссурийского края В. К. Арсеньева.
• Память о Дерсу увековечена в названиях астероида, открытого в 1981 году, и села в Красноармейском районе Приморского края (с. Дерсу).
• 27 сентября 2019 года в селе Красный Яр Пожарского района установлен памятник легендарному Дерсу Узала.
Коренные малочисленные народы Приморья использовали вычисления, которые про
изводились при помощи размеров человеческого тела, расстояния полёта стрелы, вре
мени однодневного перехода.
Нанайцы умели приготовить впрок до 12 сортов вяленой, сушеной рыбы (юкола). Также они умели изготовлять клей, используя особую технологию выварки рыбьей чешуи, костей и др. отходов от разделки рыбы.
В августе 2024 года таежному национальному селу Красный Яр исполнилось 67 лет.
Литература:
этноурокприморье.рф
